Bíblia

Moralismo não é o evangelho (mas muitos cristãos pensam que é)

Al Mohler | Presidente do Seminário Teológico Batista do Sul | Segunda-feira, 15 de janeiro de 2018


Uma das declarações mais surpreendentes do apóstolo Paulo é sua acusação contra os cristãos da Galácia por abandonar o Evangelho. "Estou surpreso que você esteja saindo tão rapidamente para Aquele que te chamou pela graça de Cristo, por um evangelho diferente", disse Paulo. Como ele disse enfaticamente, os gálatas fracassaram no teste crucial de discernir o verdadeiro evangelho de suas falsificações.

Suas palavras não poderiam ser mais claras: "Mas mesmo que nós, ou um anjo do céu, tenhamos de pregar para eles um evangelho contrário ao que pregamos a eles, isso deve ser amaldiçoado! Como dissemos antes, então eu repito agora, se alguém está pregando um evangelho contrário ao que você recebeu, deve ser amaldiçoado! "(Gálatas 1: 6-7)

Esta advertência do apóstolo Paulo, expressa na linguagem do choque e da dor do apóstolo, é dirigida não apenas à igreja na Galácia, mas a todas as congregações de todas as idades. Em nossos dias e em nossas próprias igrejas, precisamos desesperadamente ouvir e prestar atenção a esse aviso. Em nosso tempo, enfrentamos falsos evangelhos não menos subversivos e sedutores do que aqueles encontrados e abraçados pelos gálatas.

Em nosso próprio contexto, um dos mais enganosos evangelhos falsos é o moralismo. Esse falso evangelho pode assumir muitas formas e pode surgir de qualquer quantidade de impulsos políticos e culturais. No entanto, a estrutura básica do moralismo resume-se a isso: a crença de que o Evangelho pode ser reduzido a melhorias no comportamento.

Infelizmente, esse falso evangelho é particularmente atraente para aqueles que acreditam que são evangélicos motivados por um impulso bíblico. Muitos crentes e suas igrejas sucumbem à lógica do moralismo e reduzem o evangelho a uma mensagem de melhoria moral. Em outras palavras, comunicamos às pessoas perdidas a mensagem de que o que Deus quer para elas e suas demandas é que suas vidas sejam retas.

De certo modo, nascemos para ser moralistas. Criados à imagem de Deus, nos foi dada a capacidade moral da consciência. Desde nossos primeiros dias, nossa consciência exige o conhecimento de nossa culpa, defeitos e maus comportamentos. Em outras palavras, nossa consciência comunica nosso pecado.

Acrescente a isso o fato de que o processo de criar e criar filhos tende a incutir o moralismo desde os primeiros anos. Rapidamente aprendemos que nossos pais estão preocupados com nosso comportamento. Crianças bem educadas são recompensadas com a aprovação dos pais, enquanto o mau comportamento leva a sanção dos pais. Esta mensagem é reforçada por outras autoridades em vidas jovens e permeia a cultura em geral.

Escrevendo sobre sua infância na zona rural da Geórgia, o romancista Ferrol Sams descreveu a tradição profundamente arraigada de ser "educada adequadamente". Como ele explicou, a criança que é "adequadamente educada" agrada seus pais e outros adultos ao aderir às convenções morais e à etiqueta social. Um jovem que é "devidamente educado" surge como um adulto que obedece às leis, respeita seus vizinhos, pelo menos ousa com as expectativas religiosas e fica longe do escândalo. O ponto é claro: é isso que os pais esperam, a cultura afirma e muitas igrejas celebram. Mas nossas comunidades estão cheias de pessoas que foram "bem educadas", mas que estão indo para o inferno.

A sedução do moralismo é a essência do seu poder. Nós somos tão facilmente seduzidos a acreditar que realmente pode Obter toda a aprovação que precisamos para o nosso comportamento. É claro que, para participar dessa sedução, devemos negociar um código moral que defina um comportamento aceitável com inúmeras lacunas. A maioria dos moralistas não afirma estar sem pecado, mas simplesmente além do escândalo. Isso é considerado suficiente.

Os moralistas podem ser classificados como liberais e conservadores. Em cada caso, um conjunto específico de preocupações morais enquadra a expectativa moral. Como generalização, muitas vezes é verdade que os liberais se concentram em um conjunto de expectativas morais relacionadas à ética social, enquanto os conservadores tendem a se concentrar na ética pessoal. A essência do moralismo é evidente em ambos: a crença de que podemos alcançar a justiça por meio do comportamento apropriado.

A tentação teológica do moralismo é algo que muitos cristãos e igrejas acham difícil resistir. O perigo é que a igreja comunique através de meios diretos e indiretos que o que Deus espera da humanidade caída é o aperfeiçoamento moral. Ao fazê-lo, a igreja subverte o Evangelho e comunica um falso evangelho a um mundo caído.

A Igreja de Cristo não tem escolha a não ser ensinar a Palavra de Deus, e a Bíblia revela fielmente a lei de Deus e um código moral integral. Os cristãos entendem que Deus se revelou em toda a criação de tal maneira que concedeu a toda a humanidade o poder restritivo da lei. Além disso, Ele nos falou em Sua Palavra com o dom de mandatos específicos e instruções morais integrais. A fiel Igreja do Senhor Jesus Cristo deve lutar pela justiça desses mandamentos e pela graça que nos foi concedida no conhecimento do que é bom e do que é ruim. Também temos a responsabilidade de dar testemunho desse conhecimento do bem e do mal para nossos vizinhos. O poder restritivo da lei é essencial para a comunidade humana e para a civilização.

Assim como os pais ensinam corretamente seus filhos a obedecer à instrução moral, a igreja também tem a responsabilidade de ensinar os mandamentos morais de Deus e testemunhar à sociedade em geral o que Deus declarou certo e bom para as criaturas humanas. .

Mas esses impulsos, corretos e necessários como são, não são o Evangelho. De fato, um dos mais enganosos evangelhos falsos é um moralismo que promete o favor de Deus e a satisfação da justiça de Deus aos pecadores se eles apenas se comportarem e se comprometerem com o aperfeiçoamento moral.

O impulso moralista na igreja reduz a Bíblia a um livro de códigos para o comportamento humano e substitui a instrução moral pelo Evangelho de Jesus Cristo. Muitos púlpitos evangélicos são dedicados a mensagens moralistas em vez da pregação do Evangelho.

O corretivo do moralismo vem diretamente do apóstolo Paulo quando ele insiste que "o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Cristo Jesus". A salvação vem para aqueles que são "justificados pela fé em Cristo e não pelas obras da lei, pois pelas obras da lei nenhuma carne será justificada" (Gálatas 2:16).

Pecamos contra Cristo e torcemos o Evangelho quando sugerimos aos pecadores que o que Deus exige deles é uma melhoria moral de acordo com a Lei. A moralidade faz sentido para os pecadores, porque nada mais é do que uma expansão do que nos foi feito. ensinou desde os nossos primeiros dias. Mas o moralismo não é o evangelho e não salvará. O único evangelho que salva é o evangelho de Cristo. Como Paulo lembrou aos gálatas: "Mas quando a plenitude do tempo veio, Deus enviou seu Filho, nascido de uma mulher, nascido sob a lei, para que ele pudesse redimir aqueles que estavam debaixo da lei, para que pudéssemos receber o adoção ". como crianças "(Gálatas 4: 4-5)

Somos justificados pela fé. apenassalvo pela graça apenase redimido do nosso pecado por Cristo. apenas. A moralidade produz pecadores que se comportam (potencialmente) melhor. O Evangelho de Cristo transforma os pecadores nos filhos e filhas adotivos de Deus.

A Igreja nunca deve fugir, acomodar, rever ou ocultar a lei de Deus. De fato, é a Lei que nos mostra nosso pecado e esclarece nossa insuficiência e nossa total falta de justiça. A Lei não pode transmitir a vida, mas, como Paulo insiste: "Ele se tornou nosso guardião para nos guiar a Cristo, para que sejamos justificados pela fé" (Gálatas 3:24).

O perigo mortal do moralismo tem sido uma constante tentação para a igreja e um substituto sempre conveniente para o Evangelho. Claramente, milhões de nossos vizinhos acreditam que o moralismo é nossa mensagem Nada menos que a mais audaciosa pregação do Evangelho será suficiente para corrigir essa impressão e guiar os pecadores para a salvação em Cristo.

O inferno será altamente povoado por aqueles que foram "devidamente educados". Os cidadãos do céu serão aqueles que, pela pura graça e misericórdia de Deus, estão lá somente pela justiça imputada de Jesus Cristo.

O moralismo é não o evangelho

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Foto cedida por: © Thinkstock / Gutzemberg

Data da publicação: 15 de janeiro de 2018.

Veja o Artigo Original em Inglês

Divulgação: Versículo da Bíblia

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