Bíblia

História bíblica em suas mãos: uma cabeça de cristal em Abel Beth Maacah

Eric Metaxas, Roberto Rivera


Segundo Samuel 20 conta a história de uma rebelião de curta duração contra o reinado do rei Davi, liderada por um benjamita chamado Sabá, um parente do predecessor de Davi, Saulo. É uma história curta, quase enigmática, envolvendo, entre outras coisas, concubinas de clausura, puxando a barba mortal e uma cena de cerco involuntariamente, ou talvez não, que poderia ter vindo de um filme Monty Python.

Comic ou não, o site do site foi um lugar real que testemunha a natureza histórica da narrativa bíblica.

Em II Samuel, David, que acaba de libertar sua trágica vitória sobre seu amado filho Absalão, enfrenta uma nova rebelião resultante da luta entre as dez tribos do norte e a tribo de Judá. O já mencionado Sheba aproveita-se da situação e reúne os homens sob o grito: "Não temos participação em Davi, não temos parte no filho de Jessé!"

Davi envia seus sobrinhos Abisai e Joabe, junto com seus "poderosos" (gibborim em hebraico) na busca de Sheba. Sheba se esconde deles na cidade de Abel Beth Maaca, no que hoje é o norte de Israel e naquela época, na encruzilhada dos antigos reinos de Israel, Damasco e Tiro.

Enquanto as forças de David colocam Abel Beth Maacah, uma "mulher sábia" pergunta a Joabe por que eles estão atacando uma parte "pacífica" e "fiel" do reino. Ele responde que, se eles entregarem Sheba, ele retirará suas forças, ao que ela respondeu: "Sua cabeça será atirada da parede". Foi, e Joabe fez o que prometeu.

Se você é um ouvinte BreakPoint regular, não ficará surpreso ao saber que os arqueólogos encontraram os restos mortais de Abel Beth Maacah. Neste ponto, não devemos nos surpreender quando a arqueologia confirma que as narrativas bíblicas não estavam simplesmente inventando lugares e pessoas.

O que é, se não é surpreendente, intrigante, é o que a equipe de arqueólogos americanos e israelenses encontrou no local: uma pequena escultura de aproximadamente o que poderia ser a cabeça de um rei bíblico, cerca de 2 polegadas por 2 polegadas. .

A escultura, que é feita de cerâmica vidrada conhecida como "cerâmica", é "um homem com longos cabelos negros e uma barba usando uma faixa amarela e preta".

Arqueólogos estão razoavelmente seguros de que representam uma pessoa importante, provavelmente um rei, dado que a figura "foi criada com uma precisão artística quase inédita para aquela época e região".

Mas quem? As possibilidades mais tentadoras são, como sugerido anteriormente, três reis mencionados na Bíblia cujo reinado coincidiu com o tempo da escultura, em algum momento do século IX aC. C., que também corresponde aos anos da próxima menção bíblica da cidade em 1 Reis 15. São o rei Acabe, rei Etbaal de Tiro, pai da famosa rainha Jezabel e do rei Hazael de Damasco, que foi ungido rei pelo profeta Elias.

Como os arqueólogos admitem, eles estão apenas adivinhando quem representa o tamanho. Como um deles expressou, "é como uma saudação do passado, mas não sabemos mais nada sobre isso".

Mas é um "olá" de um passado real, não mítico, que só conhecemos por causa da natureza histórica das histórias bíblicas. Estas contas contam a história de um Deus que agiu na história humana e cujas ações, por sua vez, deixaram para trás artefatos.

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Eric Metaxas é coautora da BreakPoint Radio e autora de best-sellers cujas biografias, livros infantis e apologética popular foram traduzidos para mais de uma dúzia de idiomas..

Data de publicação: 26 de junho de 2018

Veja o Artigo Original em Inglês

Divulgação: Versículo da Bíblia

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